Haben alle Religionen den selben Ursprung?

oggy dich, und den oder die da, und den oder die da auch

na dann Seida ;)
ich bleibe gerade bei der bibelinhaltlichen Argumentation, weil es mir gerade passt. Es ist finde ich auch rhetorisch reizvoll...

kanst du ja auch gerne, oggy - nur ....

... es erschöpft sich thematisch dann auch vorgegebene inhalte - neue erkenntnisse? eher nicht wahrscheinlich - oder?

seida

"hm, was mir auffällt ist, dass selbst die betrachtungen der ´fraktion der ungläubigen´ sich vorwiegend inhaltlich mit der frage nach den inhalten der bibel befasst. ist das für dich oder dich oder dich SO ein zentrales thema - insgesamt? hat es etwa doch einen grösseren einfluss auf dein ´gottloses leben´ als du eingestehen willst / kannst / darfst / wirst?"

seida, da bin ja nun auch ich angesprochen... und eigentlich solltest du es nach so langer zeit diskussion eigentlich wissen?!
natürlich ist die beschäftigun mit der bibel und mit religionsgeschichte ein wichtiges und interssantes thema, wenn man sich für geschichte allgmein interessiert.
wir leben hier in einer christlich geprägten gesellschaft (selbst in der ddr war das so, auch wenn´s die machhaber nicht wah haben wollten).
aber all dies hab ich dir schon mal vor monaten erklärt. also, warum bringst du es jetzt schon wieder zu sprache, wenn nicht aus provokationsgründen?!

NUR aus provokationsgründen, liezzy, nur.

wenn es anders WÄRE - aber nur DANN - :
wieso provozieren dich allgemeine statements anderer - und wieso kannst du sie nicht gelassen hinnehmen und mehr oder weniger unkommentiert reflektieren? (nur, um dir auch mal in anderer form die frage zu stellen : was willst DU hier (für dich erreichen)?)

ich kenne die verhältnisse in der ddr - gegen wen richtete sich denn die angst der bösen greise, hm? genau, gegen die, denen freiheit wenigstens im kopf noch ein nennenswerter begriff gewesen ist - und von denen ´hockten´ viele unter dem dach der kirche. was haben die stalinisten der udssr mit ihren schamanen gemacht? in burjatien zb? genau - entweder umfunktioniert zu apparatschiks oder deportiert /anders ´entsorgt´ - wovor hatten DIE angst? aja, vor der freiheit der anderen, hatten wir schon . sorry für die wiederholung.

zurück zu dir, liezzy: wovor hast du angst? (nein, musst du hier nicht offenbaren - keine ANGST. es würde genügen, wenn du es dir selber deutlich machen würdest - dann nämlich wärest du ggf auch in der lage, das verhalten der anderen NICHT mehr als gegen dich gerichtet zu interprtieren (demontieren des selbst, maulkorb, für doof halten, stoppen von debatten etc pp).

angenehmen tag dir und allen anderen selbstverständlich auch ;-)

seida, du hast gezielt die ´fraktion der ungläubigen´ angesprochen. das kann man wohl kaum allgemeines statement nennen.

wenn ich die statments anderer nur unkommentiert reflektieren würde, bzw. wenn es alle so machten, dann gäbe es keine diskussion mehr. schon mal drüber nachgedacht?!

was will ich hier für mich erreichen? über themen diskutieren, die mich interessieren.
und du? was willst du hier erreichen? diese edigentlich an dich gerichtete frage hast du mal wieder nicht beantwortet. ist sie dir unangenehm? bist du dir selber nicht im klaren darüber?

was der absatz über die ddr und die udssr soll, weiß ich nicht so genau.
nur weil ich schrieb, dass selbst die gesellschaft der ddr christlich geprägt war?! da hast du dann irgendwie eigenartig reflektiert oder nicht verstanden worauf ich hinaus wollte.

wovor ich angst habe? derzeit vor gar nichts. es gibt sicher dinge, die mir unbehagen bereiten, aber das würde ich nicht angst nennen.

das verhalten anderer hier in der virtuellen welt kann ich inzwischen ganz gut einschätzen und interpretiere durchaus nicht immer als gegen mich gerichtet.
was das allerdings damit zu tun hat, dass es user gibt, die ich für geistig minderbemittelt halte, weiß ich nicht.
und wenn du dir dein verhalten ab und zu vor augen führen würdest, dann würdest du bemerken, dass maulkorb verpassen, debatten stoppen und andere für doof halten auch zu deinen guten eigenschaften zählen.